إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٢٤٧ - بحث حول وهب ( وهيب ) بن حفص

قلت : ولِمَ ذاك؟ قال : « لأنّك كنت على يقين من طهارتك ثم شككت فليس ينبغي لك أنّ تنقض اليقين بالشك أبداً » [١].

قلت : فإنّي قد علمت أنّه أصابه ولم أدر أين هو فأغسله؟ قال : « تغسل من ثوبك الناحية التي ترى أنّه قد أصابها حتى تكون على يقين من طهارته ».

قلت : فهل عليّ إنّ شككت في أنّه أصابه شي‌ء أن أنظر فيه ، فقال : « لا [٢]ولكنّك إنّما تريد أنّ تُذهب الشك الذي وقع في نفسك ».

قلت : إن [٣]رأيته في ثوبي وأنا في الصلاة ، قال : « تنقض الصلاة وتعيد إذا شككت في موضع فيه ثم رأيته ، وإنّ لم تشك ثم رأيته رطباً قطعت وغسلته ثم بنيت على الصلاة ، لأنّك لا تدري لعله شي‌ء أُوقع عليك فليس ينبغي أنّ تنقض اليقين بالشك ».

السند‌ :

في الأول : فيه وهب بن حفص على ما وجدته ، والذي في الرجال وهيب مصغّراً [٤] ، والشيخ في الفهرست ذكر أنّ الراوي عنه محمد بن الحسين [٥] ، والرجل واقفي ثقة [٦] ، وأبو بصير تكرر القول فيه [٧].